川嶋家のお子様の名付けは変わっている、くらいに思っていました。

紀子（きこ）さん
舟（しゅう）さん

半島との関係があるかもしれない、という仮説から、考察を試みたものです。

１．創氏改名

創氏改名（そうしかいめい、朝: 창씨개명）は、日本統治時代の朝鮮における統治機関である朝鮮総督府が、1939年（昭和14年）制令十九号（創氏）および二十号（改名）で、「本籍地を朝鮮に有する日本臣民」（以下は朝鮮人と略）に対し、戸籍に「姓」と「本貫」を残したまま、新たに世帯の「氏」も創設させ、また希望者には有料で「名」を改めることを認めた政策

参考「Wikipedia」創氏改名
URL：https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E6%B0%8F%E6%94%B9%E5%90%8D

２．日本の漢字と韓国の漢字　共通のものか否かの検証

キ　　　 기 　企 器 基 奇 寄 岐 幾 忌 旗 既 期 棋 棄 機 気 汽 畿 祈 紀 記 起 飢 騎 其箕 豈 麒

シュウ　주 　周 州 洲 舟 週

カ　　　 가　 仮 価 佳 加 可 嘉 嫁 家 暇 架 歌 苛 呵 賈

シン 　　진　 振 晋 疹 真 秦 診 進 震 辰 津

（なお、眞という字は眞露（ジンロ・韓国焼酎）で使われており、酒好きの父親の命名かもしれない）

ユウ 　　유　 酉幽悠有猶由裕誘遊

ワ　　　 화 　和 話

デ　　　 대 　代　 ：これのみ、「韓国語教室」より　※3

参考：「漢字のカナ　－　ハングル対照表」
URL： https://www7a.biglobe.ne.jp/~kum-kuda/kankoi/keymenu/kanjigo/kan_right90.html#ka_top

３. 他のサイトで検証

きこ（名／女） →　紀子 　KIKO　 키코

まこ（名／女） →　眞子 　MAKO 　 마코

かこ（名／女） →　佳子　 KAKO　 카코

かずよ（名／女） →　和代　 KAZUYO　카즈요

ゆうじん（名／男）　→　悠仁 　YUUJIN　유우진

たつひこ（名／男）　→　辰彦 　TATSUHIKO　타츠히코

＊なお、こちらのサイトでは「舟」は見つからず。

参考：「韓国語教室マイリンゴ」韓国語で代 [대]の意味と発音を学ぼう
URL：https://my-lingo.com/jako/%E9%9F%93%E5%9B%BD%E8%AA%9E%E3%81%A7%E4%BB%A3-%EB%8C%80%E3%81%AE%E6%84%8F%E5%91%B3%E3%81%A8%E7%99%BA%E9%9F%B3%E3%82%92%E5%AD%A6%E3%81%BC%E3%81%86-2/

参考：「Hi！ Penpal！」日本人名読み方サーチ
URL：http://www.hipenpal.com/tool/japanese-names-search-and-converter-in-japanese.php?nowpage=3&movepage=1&vp=&sp=&lang=&od=j&startchk=OK&keyword=%E3%81%8D%E3%81%93&to=%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lastname=checked&malename=checked&femalename=checked

４.女子名に「子」をつけるか

（一部抜粋）

①1909年の民籍法以後の女性の名はどうなったのか。文化人類学者である崔吉城は、次のことを 明らかにしている。1916年には朝鮮人の出生児に対して内地人とまぎらわしい名である正 マ マ 夫や静 子等は避けるべきとされたが、実際は松子のように日本人風の名があり、そうした名が登録され 創氏改名時の名になったとする。1941年刊行の『創氏名鑑』では35人の女性の改名後は皆「子」 がついているが、この中の10名は創氏改名前から「子」がついていることを指摘し、日本式の名 付け法は創氏改名前に朝鮮人自ら取り入れたものであったとした。　（2ページ下～）

②創氏改名前より日本風の名であった者を除くと、東萊高等女学校の女学生で改名をしなかった のは27.9％、31.8％、26.5％、43.3％であり、改名は半数近くの女学生が行っていた。中でも1930年代より引き続き、日本女性の名づけの流行である「子」を末尾につける女学生も多かった。 1944年度の卒業生48人は、それまでの年度と異なり、学籍簿にはひとつしか名前が書かれてい ない者が43人おり、創氏改名前の名と比較することは困難である。43人の名は、以下の通りであ る。下線は日本人風の名であり、その中での太文字は「子」がついている名である。　（6ページ中段）。

鐘子、冨美子、敬子、福順、壽炯、慶子（2）、美智子、珍壽、和代、純江、弘子、展江、梅吉、 永郷、昭子（2）、梅子、鈴子、英姫、凰順、壽永、正子（2）、渭生、命玉、年子、貴淑、載姫、 玉壽、貞先、貞子、恵子、英子、静江、且烈、末男、敬愛、慈使、亨善、鎮伊、仁子、乃子

参考：「J-stage」朝鮮人女学生と改名 ―1940～1945年の東萊高等女学校を中心として― 國分麻里（筑波大学）
URL： https://www.jstage.jst.go.jp/article/kyouikushigaku/63/0/63_75/_pdf/-char/ja

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以上、興味本位で調べてみました。

考察としては十分なものではありませんが、川嶋家は名付けという側面から考えても、韓国系の色合いを「否定するものではない」という結果になりました。

私自身、韓国の一世・二世の知人がいます。今まで特に何も考えてこなかったので、こちらのいくつかの記事が刺激となり、韓国語について調べたり勉強したり、良い経験になりました。

日本と韓国とは長い歴史のつながりがあり、人や物・文化などの行き来がありますから、簡単に何かを論じるのは困難だと思います。

それでも、紀子さま（とそのご家族？）が、皇族というお立場でありながら、あまりにも母国？（宗教かもしれませんが）の流儀を優先されたり、日本の良いものをないがしろにされたりしているように思え、それが国民にもたらす影響をとても危惧しています。

それが、今回の出発点であり、結論でもあります。

（愛知県在住：きさらぎさんより）

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