※　こちらは【YOUR VOICE】皇室典範改悪で日本の神々がお怒りです　上皇陛下、今上天皇陛下、天照大神、豊受大神は「次は愛子天皇だ」とに対し、読者様から寄せられたコメントです。

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旧統一教会『世界日報』の【社説】では、これまでもたびたび皇位継承が男系男子であることを主張してきました。

■例①　2025年5月13日　
皇位の安定継承　「男系男子」を揺るがすな
https://www.worldtimes.co.jp/opinion/editorial/20240513-181253/

■例②　2025年9月6日
悠仁殿下成年式　未来における皇室の柱に
https://www.worldtimes.co.jp/opinion/editorial/20250906-199456/

「秋篠宮さま～悠仁さま」というラインが、ごく当たり前、という論調のように読み取れます。いやむしろ、強く推しているかのようです。

韓国ではキリスト教はかなり盛んであり、日本とは比べものにならないほどの大規模教会もあります。また、亜流カルトは他にもけっこうあり、日本で積極的に活動しているもののひとつを知っています。

しかし、旧・統一教会がこれほど日本の皇統にこだわっているのには、違和感どころか、尋常でない「執着」を感じます。

日本のキリスト教会でさえ、天皇制度については慎重で、むしろ避けがちなテーマでありますのに。

それは、「男系男子」を強く主張しているからなのか、それとも、この宮家に皇統を移したい何らかの意図があるのか。

さて、6月12日に、また同じようなテーマの【社説】が出されました。

その中から一部を紹介します。

■皇族確保「総意」男系皇統維持を確実にせよ　【社説】
https://www.worldtimes.co.jp/opinion/editorial/20260612-211294/

皇族数の確保策を巡る「立法府の総意」が取りまとめられ、高市早苗首相に報告された。政府は皇室典範改正に着手するが、「総意」には曖昧な点も残る。あくまでわが国の歴史と伝統を踏まえ、男系男子の皇統維持を確実にすることが肝要だ。

＜合意優先で曖昧な点も＞

「総意」はまず「悠仁親王殿下までの皇位継承の流れをゆるがせにしてはならない」と明記した。改めて秋篠宮皇嗣殿下、悠仁さまへの男系継承の流れを確認した意味は大きい。一部の人々やメディアから陰に陽に愛子殿下の即位を望む声が上がっているが、無責任な発言は慎むべきである。

（略）

旧宮家男子の養子縁組案は、皇族数確保策の重要な柱であるが、男系の皇統を守る目的にもかなう。皇族数の減少で公務などの負担が増えていることは問題だが、それ以上に男系継承維持の環境を整え、皇族方の心理面を含むさまざまな負担を少しでも軽減して差し上げる必要がある。悠仁さまが位に就かれた時、他に皇位継承資格を持つ男性皇族が存在することの意味は極めて大きい。

＜今国会で皇室典範改正を＞

高市首相は「早急に法案策定に取りかかり、できるだけ速やかに骨子案を示せるよう取り組む」と述べた。今国会中の皇室典範改正案成立を目指す。皇室問題の政治争点化はできるだけ避けたい。しかし、これまでの野党の反対には、皇室の未来を思うためではなく、社会の変化を口実に日本の伝統を破壊することが目的ではないかと疑われるものも少なくない。政府はこのような議論に引きずられず、細心の注意と強い決意によって今国会で改正を実現してほしい。

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長い時間をかけて、旧・統一教会は日本の政治に食い込んできました。高市首相自身、本人は決して認めようとしませんけれど（かえって怪しい）、旧・統一教会との関わりが疑われているのは、皆さまご存じの通りです。

鈴木エイト氏もYouTubeで、「高市氏が教団施設に出入りしていたという証言があるなど、関係が疑わしい」とおっしゃっています。

■高市首相と統一教会、闇に埋もれるその関係性を探る。ジャーナリスト鈴木エイトさん・元朝日新聞・記者佐藤章さんと一月万冊
https://www.youtube.com/watch?v=vCOMt-Tbz2o

（コメント欄：きさらぎさんより）

画像引用元：『世界日報』悠仁殿下成年式　未来における皇室の柱に【社説】

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