【YOUR VOICE】悠仁さま京都雅楽体験で「吹きもの」がなかった理由をこう考える そもそも宮内庁式部職楽部があるのに? 

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※ こちらは【YOUR VOICE】大学時代雅楽サークルに所属していました 悠仁さま鉦鼓体験のお姿に違和感がのご寄稿者さまから、その後に寄せられました情報となります。

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【YOUR VOICE】に続き、3月31日付の記事『ばちの持ち方だけじゃない 笛の音色の違いを体験しない悠仁さまに「雅楽に高い関心ゆえ京都へ」という自発性報道を疑う』でも私の声が取り上げられ、思い切ってご連絡して良かったです。ありがとうございました。

ちなみに私が桴(ふ=ばちのこと)の持ち方を教わった際は、

先生「こう持つの」
私「はい」(持つ)

10秒もかからないやりとりでした。

悠仁さまも桴の持ち方は説明を受けただろうと思います。ゴルフだって野球だって、ゴルフクラブやバットの握り方を教わるところから始まるし、習字でも筆の持ち方を教わるし、料理だって包丁の握り方、空いている手の置き方を教わると思うのです。

おかしな桴の持ち方は、直してから撮影すればよかったのに。旧華族発祥の京都絲竹会さんである故、指導を遠慮されたとしたら本当に気の毒に思います。悠仁さまが体験をしたいって仰ったから設けた場のはずなんですけどね…。

 

YouTubeやガールズちゃんねるの「皇室まとめ」で見ましたが、撮影時間のカラクリが見えてきたそうですね。筝を手にし、琵琶へ移るまで間はわずか4分。雅楽は本当に撮影だけが目的だったのかもしれません。

秋篠宮家にとって体験とは写真撮影会を意味するのでしょう。

 

昨夜気づいたのですが、楽琵琶の写真の後ろに笙(机の上)とおそらく篳篥のケース(後ろに座る方の前にある黒い入れ物)が見えます。悠仁さまに吹きものもご体験いただこうと、用意はしてあったと思います。

 

吹きものも用意はされていたようだ(宮内庁提供の画像に加筆)
吹きものも用意はされていたようだ(宮内庁提供の画像に加筆)

 

でも時間が無い上、吹きものの持ち方に手間取りできなかった?

龍笛ならケースから出してすぐ吹けるし、絵になります。ただ、笙と篳篥は吹くための準備があるので時間がかかります。笙は温めるし、篳篥は蘆舌(ろぜつ)というリードを温かいお茶で口を開けるのです。そういうことも、知っていただければ何よりだったのですが…。

あるいは潔癖症やDNAサンプルを残したくないなどの理由もあって吹きものは避けたのか…。

大学を卒業して20年ほどたちますが、私は今も雅楽の夢を見ます。雅楽経験者として、雅楽好きとして、皇族に雅楽を軽んじられアピールに利用されたことが腹立たしいです。

ところで、悠仁さまは「宮内庁式部職楽部」のこと知らないのでしょうか。

皇室と共に天皇陛下と共に雅楽を通して国のために尽くす楽師であり、国家公務員。宮中祭祀は彼らがいないと成り立ちません。晩さん会があれば洋楽器を演奏し、お客様をもてなし、国歌を演奏するプロフェッショナルです。

私は幸運にも宮内庁式部職楽部の秋季演奏会に行ったことがあります。あの独特の雰囲気の中で聞く日本トップの雅楽は素晴らしいものでした。

なので、なぜわざわざ京都で体験したのか不思議です。悠仁さまが宮内庁に頼めば東京で日本最高の楽師からじっくり丁寧に教えてもらえるでしょう。大学の長期休みに「教えてもらった」とアピールできたのではありませんか?

もっとも、宮内庁式部職楽部で体験すると、何かしら実情がバレることを恐れたのかもしれませんね。

 

私は今年敬宮様のカレンダーを買い部屋に飾っています。生まれて初めて人物のカレンダーを買いました。寝る前にカレンダーに手を合わせ、「今上陛下の次の御世は敬宮愛子内親王殿下がご即位しますように」と祈っています。

風は良い方向に吹いていると感じます。男尊女卑の父ですら「次は愛子様」と言います。「秋篠宮家は御難場」という話も知っているようです。

(メールで:北海道在住Kさんより)



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1件のコメント

  • 秋篠宮家の写真は最初は信用します。ですが、再び見ると「ん?」と思う事もあります。何かおかしい。これ、加工してない?等思うのです。
    本当に立ち会われた人は居たのかな?悠仁さまだけ貼り付けしてないか。
    雅楽も撮影の為だけ?蹴鞠をした場所も霞会館の駐車場とも書かれてました。本当に興味があったのかどうか。ただ、話題作り、行った証明だけのアリバイ作りかと思えます。
    そのために時間を取られる人たちの事も考えもっと真摯に向き合って欲しいです。

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