テント設営時、悠仁さまはあることを男性隊員に懸命に訴えておられた 台本通りにしなければ報道と矛盾してしまう！
8月7日、広島県でスカウトジャンボリーのキャンプに参加し、テント設営も体験された秋篠宮家の長男・悠仁さま。
神奈川県在住Hさんが、またひとつ重要なシーンがあることに気づいたとして、ご連絡をくださった。
◆悠仁さまは必死に…
まずは、Hさんから頂戴したメールを紹介させていただきたいと思う。
日テレNEWS 2026/08/09付の動画『【映像記録】悠仁さま 平和への思い….原爆慰霊碑に供花 ボーイスカウトのキャンプ大会ではテント設営に朝食作りも 公的行事で“初のお言葉”ノーカット』の4分20秒目から、テント設営を始める場面となります。
悠仁さまがスカウトの男性隊員に、メンバーの自己紹介を促しているように見えます。それを受け隊員はハッとなって立ち上がり、突然自己紹介のやりとりを始めたため、おそらく「段取り」を忘れていたんだと思います。
Ｈさんは、マスコミの報道ばかりか、『ジャンボリー新聞』の記事にも「一緒にテントの設営を行うスカウトと自己紹介をする場面で、どのように呼べばいいか尋ねられると、悠仁さまは『悠仁と』と答えられました」と書かれていることを教えてくださった。
そのタイミングでメンバーがお互いに自己紹介をしておかないと、その後が続かない。
名前を尋ねてもらったら「悠仁と（呼んでください）」と答える、そう頭の中でしっかり準備なさっていたのだろう。悠仁さまは台本の通りに進めてほしかったに違いない。
それでは、問題の動画をご覧いただきたい。悠仁さまの背中から、19歳の男子とは思えない柔らかさや健気さのようなものが伝わってくる。
（スタートは合わせてあります）
（朝比奈ゆかり／エトセトラ）
画像および参考：
・『YouTube』【映像記録】悠仁さま 平和への思い….原爆慰霊碑に供花 ボーイスカウトのキャンプ大会ではテント設営に朝食作りも 公的行事で“初のお言葉”ノーカット
「親友の一人としか思えない」とおっしゃった３年間同級生設定だった人が「あっ申し訳ない。ハルキ、・・・」と次々に、自己紹介と既知のメンバーを紹介される場面、ホント何を見せられているのだろうと思わされますね。「実は同級生も参加していた」と後付け報道されてもバレバレです。
お言葉の書かれた紙を最後壇上に置いたまま去って行かれているように見えます。
おきっぱでいいのでしょうか？
「ママの言いつけ通りに行動しないと、私あとからお仕置きされてしまうのです。お願いだから、シナリオ通り、ここで自己紹介をしてください」
…とでも、悠子さんが突然訴えだしたようなシーンですね。
どうみても成年を過ぎた男子にはみえず、15～16歳くらいの女子高生さんといった印象です。
テント設営のシーンも、例えば御料牧場で前撮りしたものだったのでは？
卒業式も前撮りだったし、入学式も特別に擬似学生を仕立て上げてやらせた疑惑ありなので、何でも前撮り前提、完全編集で、日テレ仕切りででもやらないと全く機能しないのだといえます。
いうなれば、我々が見せられている悠仁映像とは、そのすべてがフェイクの上に成り立つ虚構世界上の出来事であり、登場人物までもが事前に用意され、悠仁座団員となるべく訓練を受けた者、箝口令が徹底できるごく親しい者たちしか出てこないプロパガンダフィルムとなります。
ナチス時代の宣伝映画がみなそうでした。戦後その撮影の裏話がドキュメンタリーとなり、わかったこととは、ニュースフィルムの果てまで予め正確なシナリオがあり、出てくる子供までもが完全に演出されていたことで、秋篠宮家映像も今やナチ宣伝映画のノリにされているわけです。
逆に言うなら、旅先での意外な人や動物との出逢い、ハプニングを微笑ましいものに変える能力が、愛子さまにはあっても、悠仁ｓたちには皆無で、それを隠さんとしているように見えます。
映像制作者が作為に走れば走るほど、悠仁ｓの日常自体が秘匿すべき機密情報と化してしまい、自由な大学生活もなく、フェイクな悠仁ｓ像だけが人々の目に触れるという「滑稽」が起きているように思えてなりません。
ひさひとくん、夏休みの思い出が出来て良かったね！宿題の、絵日記に書けるね(ニッコリ)
…と言いたくなるくらい、幼い雰囲気ですね。
腕も細くて、華奢な後ろ姿です。高校の時からずっと、バトミントンやってたんじゃないのかい！？スポーツしている19歳男子なら、もうちょっと筋肉ついてると思うのですが。設定ミスってますよ。
テントの時のHさんは細いですね。
後ろ姿から見ると肘の上部も細くて女性のよう？
横に左脚を移動してから歩き出す姿も女性的？
説明をしている人と同じ背の高さ？
小さい頃からテントを張っていた話なのにテント張りは初心者のような感じ？
ウエストに大きなクビレがあって脚も女性的？
男性はウエストが太いはず？？
宝くじのロゴまであって、みずほ銀行も協賛している？
杭を叩いている左手にも力がないですね。。
（テント張りの時までの感想）
追記
つまり、画面が真っ暗なのは、参加者の代わりに右に報道陣がいた
という事ではないでしょうか？
そしてそれを隠さなければならない理由。見せてはいけないからでは
ないでしょうか。
参加者撮影なら、そのように報道すればいい。なぜスピーチの途中で
女性の話し声が入るのか。
京都機織り工房の時と同じことが起きていたかもしれません。
悠仁さんのスピーチの際、半ばあたりで女性の声が画面右から聞こえる気が
するのですが、集音はどうしたのでしょうか。
マイクから集音していると思うのですが、なぜスピーチしている人以外の声を
マイクが拾っているのでしょうか？
もし、スピーチ動画がキャンプ参加者の一般撮影だとしたら、なぜそれを
公式の記録として報道しているのでしょうか？参加者撮影と紹介すると思うの
ですが。
つまり、画面が真っ暗なのは、参加者の代わりに右に報道陣がいた
という事ではないでしょうか？
そしてそれを隠さなければならない理由。見せてはいけないからでは
ないでしょうか。
参加者撮影なら、そのように報道すればいい。なぜスピーチの途中で
女性の話し声が入るのか。
京都機織り工房の時と同じことが起きていたかもしれません。
動画を低速で拝見し幾つか疑問を感じました。
①悠仁様のお尻のUPが多過ぎませんか❓
紙パンツ疑惑を払拭の為でしょうか？しかし付近にいる体格の良い青年との比較すると、まあるく柔らかでウエストとの差が女子的に感じます。
②手の仕種が女子的では❓
始めの仲間紹介で伸ばされる手つき等々、歌会始でモーニングの裾を捌かれる優雅さを思い出します。
手だけでなく動きも同年代の孫娘達より女子度が高く見えました。
将来の天皇として雅やかにお育てだからかもと思いもしましたが、陛下がお若い頃は普通の男子っぽくいらしたのと比べ少々雅やか過ぎに感じました。
③利き手の不思議
ハンマーを持つ時と打つ時に左右をお使いですが、打ち込む力のこもり方に違いが見えるので利き手を演じている様にも憶測してしまいます。
④暗闇の人達は悠仁様の退場を見ていない様な❓
暗闇を拡大して見て、悠仁様お通りのすぐ脇にいる人達の殆どが悠仁様を見ていない様です。
あの大歓声なら、通り過ぎても振り向いて見送り続けても良さそうなのに、です。
悠仁様ご活躍の動画を素直に拝見出来ない私がオカシイのかも知れませんが、敬宮様のご活動を拝見するようなワクワク感が何故か湧かないのです。
シナリオに沿って撮影前に何回も練習したのでしょうね。それなのにリハーサル通りにきっちり進まないと、アドリブが利かないから番狂せが起きるとこんがらがっちゃうのですね。バミリを貼った立ち位置に異常にこだわられるのと似通った特性を感じます。タメ口設定のはずのサポート係の男性が咄嗟に「あ、申し訳ございません」と早口で謝っているように聞こえます。
プロモーションビデオ作りの為なのか、
テント張りの周囲を見渡しても人っこ一人もいませんね。
杭を打ってた時もすぐ側で悠仁さんを見ていた助さん。
目線は悠仁さんを見て笑っているようですが、目線が悠仁さんの顔を突き抜けて向こうを見てるし、
後ろ姿から見る仕草や体型はまさに女性ですね。
佳子さんが「ジェンダー」と口にする理由がよく分かります。
でももし本当に複数人だったら？…。そんなこんなで私はこの方を見ると本当に気持ちが悪くなります。
両手両足をパッと広げて説明者の左側へ回られる仕草はオンナノコに見えました。
ご推察、いつもながらお見事です。それにしても悠仁さんは今回に限らず様々な報道で伝え聞く限り、会話の際きちんと文末まで言えない人ですね。「悠仁と（呼んでください）」とお答えになるなら（ ）内も全部おっしゃったらよろしいじゃないですか。ぶっきらぼうで断片的なのは、単語や二語文の羅列が精一杯のコミュニケーション能力だから？
自己紹介を台本通りにしなければその後の事も出来なくなっていたかもしれない？
そう言うこととは違うのですが、そもそも開会式はもう終わってたそうですね。(４日)
悠仁さまがお言葉を述べたのは７日の夜でこの日はジャンボリー大集会の予定になってました。
だから、大勢居ても不思議じゃないけど照明消したりスカウトの顔も映らないのも変ですね。
何か途中参加させて貰っただけのような。慰霊の花束も小学校での説明も聞いてるかどうかもわからずすべてが中途半端に見えます。
陛下が学業を頑張るように仰ったのにも関わらず公務をするのなら下調べをしてしっかり行うべきではないでしょうか。
多くの人は悠仁さまは天皇にはなれないとわかっているのでしょう。